Добро пожаловать на наш сайт!
Бубниски скалы
Светлой памяти
Ростислава Короля
посвящаю
Путешествие в каменном царстве
В предгорье Карпат, где равнина переходит в горбы, а дальше
в настоящие горы, высоко над вековыми буками возвышаются могучие каменные великаны
— Бубниски скалы, или Скалы Довбуша, как их из недавна еще называют. Они по нраву практически всем: историкам-археологам и туристам-матрасникам, краеведам-фольклористам
и скалолазам-альпинистам. Все они их любят, и, конечно, каждый по-своему.
Основная группа Бубниских скал расположенная вблизи сел Бубнище и Поляниця Ивано-Франковской,
и села Труханив Донецкской областей, в урочище Заломы на южном склоне горы
Соколиная, в пределах гряды (карта
1) шириной 200 м и длиной 600, которая тянется сверху (670м н.р.г.) —
пивночи-пивничного-сходу вниз (575м н.р.г.) — на пивдень-пивденний-схид.
Большие скалы в пределах этой гряды имеют форму башен, или наклоненных плато со стремительными боками. Между ними рассыпаны еще десятки меньших камней и сотни еще более малых — настоящее каменное царство.
Эта удивительная скальная композиция составлена из серого ямненского песчаника. Твердость
породы разная — от относительно плотной к ненадежно мягкой. Если провести рукой
по поверхности камню, обычно на ладони остается из десяток маленьких песчинок.
Невзирая на наличие на скалах большого количества трещин и вмятин, большинство из них
сглажено, и воздержаться на них далеко не так просто, как кажется на первый взгляд.
В отличие от многих других скальных массивов Карпат, которые по большей части окружены
продуктами собственного выветривания — острыми каменными обломками разных размеров,
Бубниски скалы по-своему своеобразные — башни-останци и камни, словно, вырастают
из мягкой пищанистого почвы. Прохождение между скалами и камнями ничем не
усложнено, что в сочетании с практически парковой растительностью — чистым буковым
пралесом, черничным подлеском, замшевым моховым ковром и кружевом переплетенных
корней деревьев, делают посещения этого роскошного скального массива особенно приятными
и праздничными.
На практически лишенных почве скалах каким-то удивительным образом выживают реликтовая
сосна обычна (фото
03), береза бородавчата и рябина обычна, предоставляя этим каменным великанам
особенного, свойственного только им, колориту. Вокруг урочища распространены естественные
буковые и хвойно-буковые мешаные леса.
Каждая большая скала-останець еще в совицки времена получила свое название, которое со временем могло видоизменяться. Так Броненосец (фото
04) в результате неудобства длинного произношения превратился в Броню, Шуршунчик
— на Шуршуна, а когда-то Безымянная (фото
05) постепенно начала называться Бивачной (фото
06), поскольку около нее есть практически горизонтальные места для стоянок. От
очень общего — Основной массив — постепенно отделили две южных скалы, назвав
их Конями, а вспоминая самого южного Коня, в последнее время добавляют "сектор
Аляска".
Наибольшей за размерами скалой в урочище является Основной массив, который также начали
называть короче, — Основняк. Верхняя часть массива виположена, платоподибна,
из кое-что наклоненной поверхностью. Четырьмя трещинами-ущельями, которые вскрывают Основняк
с востока на запад и одной, — из севера на юг, он разделен на 7 "островив".
Невзирая на то, что глубина трещин кое-где достигает 35 метров, они иногда такие узкие,
что из одного "остривка" можно перейти на другой. Но по большей части близость
соседнего "остривка" призрачная — стены трещин закругляют и такие гладесеньки,
что шансов задержаться на них практически нет. Основной массив разделен скалолазами
на три сектора, где существуют пробитые под верхнюю страховку трассы: "Дорога
к печер" (северную), "Ребро" (восточную), "Вороняче гниздо"
(южную).
Над небольшим болотцем, непосредственно к северу от Основного массива, расположенная скала Голец (высота приблизительно 15 м). На горе, к востоку от Основняка, возвышается скала-останець Одиночка (фото 07), пик которого выдвигается метров на 12 над сливками громадных спелых буков, и является наивысшей точкой урочища.
К востоку от верхней части Основняка (напротив сектора "Ребро")
возвышается тоненькая, но высокая башня — Тюльпан. Приблизительно на той же
высоте, но уже с юго-восточной стороны Основного массива выныривает из леса могучий
массив Ведьмы (фото
08). Кому-то он напоминает профиль разъяренной женщины, но для меня лично
— это. быстрее. горбатый медведь с поднятой головой.
Внизу, к югу от Ведьмы, возвышается Безымянный, а дальше на пивденний-схид от
последнего — наивысший останець урочища — Броня (фото
09). От подножия к ее вершине 46 метров, в то время как высота других, повищезгаданих
останцив, — 35-40 г.
Внешний вид Брони (фото
10) сильно зависит от стороны созерцания, потому иногда его еще называют
Парусом (фото
11). Площадь между Безымянной (Бивачной) и Броней (фото
12) относительно ровная, а деревья растут достаточно далеко друг от друга, потому
багато-хто ставит палатку именно в этом месте.
К юго-востоку от Брони расположенная группа несколько меньших останцив (фото
13), наивысшие из которых достигают 15-20 метровой высоты: Кукла, Большая Австрийка,
Шуршун, Малая Австрийка, Колобок. Рассказывают, что Австрийка получила название от
того, что там когда-то нашли записку от спортсменов Австрии. А вот что касается
Куклы, то здесь, как говорят, о вкусах не спорят, для меня эта скала — быстрее
окаменелый пришелец...
Вверх, к востоку от Брони, есть достаточно большое скопление больших камней, пригодных
для болдрингу.
Эти скалы и их околицы площадью 100 гектаров еще за совитив, 30 марта 1981 года, постановлением Совета Министров УССР были включены к перечню достопримечательностей природы республиканского значения, как ботанико-геоморфологичний резерват, который имеет "наукову, рекреационную и туристичну" ценность.
На север, в 15 минутах поступи от Основного массива, непосредственно на грани Донецкской и Ивано-Франковской областей, расположен скальный массив Кресты. Он постепенно осваивается скалолазами, на данный момент здесь проложены два маршрута и еще один в стадии проекта.
В долине, в 500 метрах на пивденний-схид от основной группы Бубниских скал, на юго-западном склоне горы Погар, размещенная геоморфологично чрезвычайно интересная система — так называемые Дикие скалы (карта 2). В отличие от "сусидив", скал-башен здесь нет, есть всего два относительно большие камни, а имеющиеся скалы — это стримчаки, направленные во внутреннюю часть огромного каменного цирка диаметром свыше 200 метров. Высота скал — по большей части 10-15 метров, хоть кое-где достигают и 20-ти. Через мягкость породы, скалы, и камни часто имеют грибовидную форму с негативным уклоном, поскольку песчаник, который непосредственно касается почвы, интенсивно втягивает влагу и быстро осыпается, крошится. Вследствие этого и через наличие поруч серьезных конкурентов, скалолазами используется только как "спальний район". Не думаю, что в последнее время ситуация там кардинально изменилась, но уже в начале 90-х проблема отсутствия туалета на Диких скалах остро чувствовалась.
Небольшие выходы песчаника на поверхность можно наблюдать также
и в верховье оврага, непосредственно к югу от колодца (карта
3) (при дороге к Основному массиву), а также на восточных склонах г. Погар
(карта
4).
Интересными является и каменные борта русла реки Сукель непосредственно около села Поляниця
(карта
5). Высота этих скал достигает 10 г. Поблизости есть пещера естественного происхождения.
Что интересно, вышеупомянутые выходы песчаников находятся практически на одной линии
с некоторыми скалами соседнего Сколивского района — вблизи Верхнего Синевидного
(на южном склоне Комарницкого позвоночника и в долине к востоку от г. Пожерниця),
Ямельницкими, Урицкими, и, очевидно, геологически связанные с ними.
Название скального комплекса
Исторически скалы Довбуша (Долинского района) назывались просто
— Бубниски, поскольку находятся совсем близко — в каком-то километре — от
верхнего края села Бубнищи. В настоящий момент уже достоверно не известно то ли первые скалолазы
советского периода в 50-х годах прошлого века назвали их таким образом,
или выполнялась директива какого-то партийного босса из закрепления названий исторических
и культурных лиц, чья деятельность в искаженном виде ложилась под кальку,
начерченную идеологами марксизма-ленинизма (время появления названия "скели Довбуша"
касательно Бубниских скал приблизительно совпадает со временем целого ряда переименований,
в том числе и Станиславова на Ивано-Франковск). Как бы то ни было, но еще
долгое время, употребляя название "скели Довбуша", нужно было уточнять:
"Ти, что около Бубнищ", или "Не те, что в Яремчи".
Как и любое другое изменение названия, данное требовала "историчних" фактов
и "народних переказив". Единственным историческим фактом, к которому апеллировали
апологеты переименования, — это пребывание вожаков карпатских опришкив Олекси
Довбуша в этих краях осенью в 1744 году во время похода к Дрогобычу и Турки. Но
на самом ли деле посещал знаменитый опришок эти скалы, а тем более здесь останавливался
— достоверно не известно.
Народное творчество
История, хотя и гуманитарная, но все же наука, и потому оперирует
фактами, а вот из "народними переказами" клопотив гораздо меньше: выдумал
— и уже есть легенда, и которая кому разница — выдумана она в 50-х годах XX века,
непосредственно по горячих Довбушевих ли следах — в 40-х годах XVIII в..?
То же одновременно из "наданням" Бубниским скалам названия "Скели Довбуша",
начали появляться хто-зна откуда и соответствующие "народни" легенди":
— здесь спрятанное золото Олекси Довбуша, и находится оно в скале, которая напоминает
мешок...
— когда смертельно ранен Олекса Довбуш умирал, в отчаянии Карпаты грозно
задрожали, земля от этого землетрясения раскрылась и образовались скалы;
— Олекса Довбуш 25 лет скрывался в этих скалах и собирал здесь своих сподвижников.
А когда цисарскому правительству удалось поймать Довбуша, его разрубили на 12 кусков
и разослали окружающими селами, чтоб люди боялись идти в опришки. Поэтому части
скал названы частями тела вожака опришкив. Здесь будто рука Олекси, а дальше
будто его председатель, а через трещину есть и каменное сердце Довбуша, к нему нужно
касаться лишь левой рукой – будет в жизни пламенная любовь и счастливый брак...
Но есть и такие, которые могли к нам дойти и с более давних времен:
— существует камень, который прикрывает вход к потайной пещере и отодвигается от заповедного
слова...
— богач из Войнилова, желая построить здесь замок, морил людей непосильной работой,
принуждая их долбить пещеры в скалах...
— справа от второго ущелья, на почти стремительной стене просматривается выпуклый
силуэт гигантской головы льва. Говорят, что это изображение связанное с периодом
княжение Даниила Галицкого, в которого был сын Лев...
— за силуэтом льва виднеется глубокая наклонная трещина. Сверху на скалах отдыхает
огромный камень, который напоминает бубен. Во время одного из набегов татар местные
жители ринулись к скалам, чтобы укрыться там от жестокого врага. Но татары
догнали их и изрубили. Лишь одной девушке удалось добежать к скалам и попросить
в них защите. Скалы розсунулися и спрятали беглянку, а на преследователей посыпался
град камней. Когда враг опять нападал на эти земли, скалы розсувалися, девушка
выходила из укрытия и била в бубен, предупреждая жителей села об опасности и тому подобное
К сожалению, через интенсивное "легендотворення" в настоящий момент уже трудно отличить "автентични" произведения от "пидробних", а сравнительный анализ легенд, записанных, скажем, Яковом Головацким в середине 19-го века, с теми, которые рассказывают гиды экскурсионных групп в начале 21-го, — то еще тема отдельного исследования.
Но кто сказал что фольклор — это очень атрибут прошлого, а не
непрерывный процесс общения творческого народного мозга, с окружающими обстоятельствами,
в том числе и с окружающей природой? Современные люди творят легенды и предоставляют
названия неназванным объектам в любом случае не с меньшим энтузиазмом, чем когда-то
в прошлом. Возьмем, например, названия скал. Из чьей-то фантазии практически каждая
из них получила название (см. повыше). А что за бездонный колодец человеческого воображения кроется
за названиями маршрутов скалолазов! Посудить сами: "Поцилунок собаки-барабаки",
"Майн Кампф", "Шлях самурая", "Корчма при дорози",
"Кошерний секс"...
Не плохо, правда? Или: "Привит свинособаки", "Мракобисся и джаз",
"Зрада батькивщини", "Полит над гнездом зозули", "Лисоповал",
, "Клаустрофобия", "Бородата дупа". Еще ли: "Ворчання
ягнят", "Лежача в полуденной специ", "За Сисяри", "Ненавиджу
футбол", "Вализа Сальвадора Дали".
Некоторые из них мистические: "Чугайстер", "Видьма", "Вий",
"Чорна рада", "Гомункул", "Зловмисники из космосу",
"Сталкер", "Блукаюча тинь", "Цвит папороти".
Другие навеивают мысли о текучести земного бытия: "Евтаназия", "Забудь
мене", "Пистони армагедону", "Мист через вичнисть",
а еще другие — жизнеутверждающие: "Життя прекрасне", "Веселий Роджер",
"Сердечни стосунки", "Четвертак", "Видродження Феникса",
"Веселенький", "Надия е".
Кто бы к такому додумался 200 лет тому назад?! Так что не гришим, фольклор современности
ни в одном случае не уступает творчеству наших предков!
"Замок"
Особенный интерес в историко-археологическом плане представляет собой пещерный комплекс в северной части Основного массива (карта 1)— условно назовем его "Замок" (карта 6). Это опушка (двор "замку"), окруженная из трех сторон скалами (стенами), а из четвертой (северной стороны) отгороженная от окружающего леса оборонным рвом и валом. К северу от оборонного вала прослеживаются остатки пруда, который омывал юго-западную сторону скалы Голец. Воду в пруде поддерживала дамба, остатки которой можно найти непосредственно к западу от Гольца. Время построения дамбы неизвестно, потому до конца не ясно или он служил дополнительным оборонным фактором для обитателей "замку", просто ли выполнял хозяйственные функции, или был построен в более поздние времена.
В скале, в северо-восточной части "подвир’я", высечена двухэтажная
ниша (карта
7), очевидно, она исполняла роль четвертой стены древнего деревянного здания.
Высота нижней ниши — приблизительно 1.7 метра, верхней — 2 г. Над верхней нишой
видно высечены косые каменные пазы для крепления крыши этого здания. Кроме того, посредине нижней ниши есть вход высотой 1.6 м в пещеру (назвем ее "великою")
— помещение с достаточно хорошо выдержанными прямыми углами между стенами. Размеры
комнаты: приблизительно 3.5 метра в ширину, 6 метров в глубину. Высота ее такова, что
там можно пройти в полный рост. Слева и дело комнаты возвышаются скамьи на
всю глубину комнаты, высотой 0.45 м и шириной 0.6 г.
Температура воздуха в комнате близка к среднегодовой — летом там прохладно,
зимой — относительно тепло. От ривновитесаних стен отражается многоразовое эхо.
Дело (на юг) от двойной ниши из "великою" пещерой тянется
глубокая трещина-ущелье, которой разрезанная вся толща скалы Основного массива с запада к востоку (карта
6). На стенах этой трещины есть несколько углублений до 0.3 г. Выглядит, что здесь
было какое-то деревянное сооружение, а в эти углубления вставлялись деревянные балки.
Поскольку в ущелье господствует полумрак, а летом там всегда прохладно, вполне
вероятно, что то был состав продуктов.
Профиль трещины местами такой, что пройти ее полностью из одного конца в другой
без страховки — дело опасное.
Дело от этой трещины (на юг), в нижней части поверхности скалы-стены
"подвир’я" (карта
7), высечена длинная, практически на всю ширину "стини", ниша глубиной
0.3-0.4 м и высотой 2.3 г.
В левой (северной) части этой ниши высечена еще одна пещера, достаточно просторная,
шириной около 6 м, высотой 2.3 м и глубиной свыше 2 г. Согласно некоторых данных
(*1) четвертая стена была не деревянной, а изложенная из камню. Согласно переводам
здесь была конюшня. Около нее была большая пристройка, которая, вроде бы, стояла еще в
XVIII ст. О ее существовании свидетельствуют остатки фундамента, обнаруженные в 1969 году
(*1).
Дело от "конюшни", в южной части вышеупомянутой ниши есть еще одна
пещера, вход к которой очень подобен за размерами входа к "великої"
пещеры, правда верхняя ее часть не прямоугольна как в "великої", а
полукруглая. По углублениям в полу допускают, что эта пещера служила амбаром
(*1).
Cтини всех трех вышеописанных пещер носят следы обработки металлическими орудиями (*1).
Наверху, между "конюшнею" и "коморою", есть практически
вертикальная неглубокая пивтораметрова трещина, которая, вероятно, использовалась
для соединения внешней пристройки с внутренними нишой и пещерами.
На южной скале-стене "подвир’я", в юго-восточном углу, видно
еще два длинных вертикальных углубления: высеченный паз высотой 4 м и рядом — естественная
трещина на всю высоту стены.
Из юго-восточного угла "подвир’я" к востоку тянется еще одна трещина-ущелье
(карта
6). Она так же, как и предыдущая вскрывает скалу Основного массива с запада
к востоку, и так же ее профиль не позволяет пройти ее полностью из одного конца
в другой без страховки.
В стенах этой трещины также обнаружены пазы для балок. Допускают, что вход к
трещине прикрывался воротами.
Слева от трещины, наверху, в глубине скалы, высеченный резервуар (колодец) 2м
на 2м и глубиной приблизительно 6 метров. Если смотреть со стороны "подвир’я"
на восточную стену, то "колодязь" находится посередине между конюшней
и "коморою" (карта
7), высоко над ними, непосредственно слева от камню с плоской
"головою" (на
фото 14 — кое-что дело). Над резервуаром изложена защитная каменная арка.
Сделав анализ раствора, которым скреплялись камни этой арки, исследователи, вроде бы,
нашли в нем сыр и яйца (*1).
Поскольку "колодязь" не достигал уровня водоносного слоя, он мог служить
только для сбора дождевой воды. Возможно также, что здесь хранили принесенную воду,
которую вытягивали наверх при помощи каких-то определенных механизмов. На восточной стороне
камня, который находится непосредственно к северу от арки, высечены две ниши для
содержания балок, глубокая лестница и длинный (прибл. 5 м) двойной вертикальный
паз. Логично допустить, что все они имели какое-то отношение к сбору (или снабжение)
воды к резервуару.
На камне к востоку от "колодязя" также высечена лестница,
которая тянется "стежкою" над всей восточной стеной "подвир’я".
Она ведет к так называемой "голови Довбуша" (фото
15 — слева), какая возвышается на скале над первой ("великою") пещерой.
Невзирая на достаточно беспроблемное движение к "голови", обратной путь таит в
себе серьезную опасность: нужно запомнить из какой ноги начать спуск — лестница
выдолблена то под левую ногу, то под праву, и сверху не всегда видно, где находится
следующая ступенька. А зислизнувши из нее светит не совсем привлекательная перспектива
— лететь книзу метров 15 — прямо к входу к "великої" пещеры.
Цепочка лестницы высечена и над южной скалой-стеной "подвир‘я",
какой начинается с ее юго-западного угла. Поднявшись этой гладко и блестяще отшлифованной
лестницей кверху и пройдя мимо "бубен" — камень соответствующей формы
(на
фото 16 — камень посередине внизу), попадаемо на плато, откуда открываются
захватывающие пейзажи на гору Ключ и Парашку (на западе), на долину реки Сукель
(на юге), а также на нижние скалы-башни урочища Залом: на юге — на Ведьму,
за ней Безымянную, дальше — Броню, дело от них — Коня и Аляску, а с востока на
горе, над деревьями, возвышается двойная вершина Одиночки с металлическим крестом на вершочке
северного видрожка. Другие скалы этого массива ниже от высоты окружающего букового
леса, то же отсюда их можно увидеть только после опадения листьев.
Не нужно забывать, что в зимний период даже относительно горизонтальные участки
скал становятся чрезвычайно опасными — потерять сцепление с заснеженной или
зледенилой поверхностью можно в любое мгновение — и полет в 25-40 метровую трещину
гарантированный.
Оборонный ров, который охватывает "подвир’я" из севера, восточной
частью упирается в северную стену Основного массива, а западная ее часть
постепенно и незаметно переходит в "Вхид в Чистилище" — глубокую и
темную трещину (фото
17), какая вскрывает Основной массив из севера на юг (карта
6).
На дне этого ущелья даже в ясный солнечный день господствует полумрак. В южном
направлении "Чистилище" все все глубже, иногда достаточно круто, погружается
в монолит песчаника, причем в одном месте трещина становится такой узкой, что далеко
не каждый может сквозь нее протесниться. Злые языки говорят, что те, кто не протеснился,
имеют многовато грехов. После точки "моменту истини" трещина несколько расширяется
и влево (к востоку) ведет ответвления, которым можно выбраться со скального лабиринта
до нижней (южной) стороны Основого массива. Неподалеку от развилки трещин,
метров, 20 выше дна ущелья и метров 15 ниже уровня плато, висит странное место
ночлега для екстремалив — так называемое "Вороняче гниздо" (фото
18).
В конце 1990-х годов на опушке к западу от двора "замку" была
построенная каплица (на
фото 19 — дело). Там же — место для паркует для автомобилей (которых
пропустили на въезде около павильона).
История и гипотезы
Следует отметил сразу, что системного археологического исследования скально-пещерного комплексу около Бубнищ пока еще не проведено, и ни в одном известном письменном или картографическом источнике средневековья о нем нет упоминаний. Все выводы и гипотезы строятся почти исключительно на догадках, предположениях и аналогиях.
Да, техника обработки стен Бубниских пещер, подобная той, что и стен пещер вблизи сел Розгирче и Верхнего Синевидного Сколивского району Донецкской области (*1). Это значит, что появились они приблизительно в одно и то же время, и оставили их носители одной и той же материальной культуры. На то, что в пещерах около села Пидгирче был когда-то монастырь, указывают много признаков. Поэтому считается самым вероятным, что и пещерный комплекс на Бубниских скалах — это остатки скального монастыря.
Так же по аналогии из скально-крепостным комплексом Тустань
в Уричi, большинство исследователей считают, что позже здесь был оборонно-крепостной
пункт, скальный замок. Да, исследование архитектора и археолога г. Ф. Рожка
(какой много лет посвятил изучению скально-крепостного комплексу Тустань)
доказывают (*2), что в княжеские времена (ИХ-ХИИИ ст.) на скалах была построена мощная
оборонная крепость. Кроме многих других признаков, на это указывают остатки въездных
ворот, подъемного моста (*2), резервуара с водой, запасов которой должно бы хватить
на неделе осады.
Некоторые ученые придерживали мысли, что данное укрепление было частью целой фортификационной
системы, которая защищала южные границы Галицкой Руси.
Также кое-кто считает, что в дохристианские времена здесь было языческое капище (правда,
многие исследователи этой мысли не разделяют). Да, на вершине (плато) Бубниских
скал найдено шесть искусственных жолобковидних углублений диаметром к полуметру,
которые не могли иметь какого-то практического использования (скажем, в конструкциях
деревянной застройки ХИИ-ХИИИ ст.), и, возможно, были викути раньше и использовались
в качестве жертвенные ямы (*2).
Бубниски скалы и магические знаки
В 1830-х годах Иван Вагилевич, один из членов славной Руской троицы, осуществил ряд путешествий к скалам поблизости Урича, Бубнищ, Розгирча и Верхнего Синевидска, и открыл там ряд наскельних изображений, среди них — высеченные на камне надписи неизвестным языком.
Письмена, которые высекали на твердом материале, принято называть рунами. Руны были у скандинавив, германцев (*3 *4), возможно, у кельтов (*4). Рунической азбукой обычно писали отдельные слова, или короткие надписи. В то же время большие литературные произведения, написанные рунами, практически отсутствующие. С другой стороны, они использовались (даже и по сегодняшний день) в качестве культово магические знаки, связанные с поганскими верованиями. Какие-то письмена, подобные рунам, находили и на территориях, заселенных восточными славянами (*3 *5), о чем свидетельствуют арабские — Ибн Фадлан (922), ибн-ель-Недим (987-988) и византийские источники X века, хоть в то же время те же источники напрямую указывают на отсутствие письма у тогдашних восточных славян.
Яков Головацкий, сподвижник и близкий друг Вагилевича, так писал о его находке: "Миж тем, отправился Вагилевич в Карпаты для открытия каких-то доисторических достопримечательностей зодчества и рунических надписей. Открытие старославянских рунических надписей было постоянным желанием Вагилевича, которое всегда волновало его душу и наводило на фантастические мечты. Слышав рассказы о пещерах в скалах Карпатских гор, Вагилевич давно мечтал об открытии достопримечательностей давнего языческого культа, то есть языческих идолов, капищ или жертвенников, и надписей, что на них находились. Чтение путешествий по Востоку и Индии, постоянные занятия и размышления о рунических и клиновидных надписях пидстегували его воспалительное воображение. Но в нашем студенческом кружке мы не вдовильнялись теоретическими рассуждениями, а требовали, чтоб аргументация была подтверждена фактами. И. Вагилевич, чтоб избавиться от надсмешек друзей, в одно прекрасное утро выбрался в дорогу на исследование своих любимых старожитностей. Воскресенья через две Вагилевич вернул во Донецк полный радости от того, который открыл в скалах доисторические достопримечательности, а на их стенах древние рунические надписи. Он показывал всем копии многих найденных им надписей, к прочтению которых не могли найти ключ, так как его знаки не подходили ни к каким до сих пор известным письменам, и с захватом повествовал о своих открытиях. Одни поверили, другие не доверяли. Те рассказы заинтересовали всех литераторов во Донецке. Вагилевич писал о своих находках к Шафарика, который также много ожидал от тех видкриттив" (*2).
То есть через две недели Вагилевич добрался с Донецка до скал Розгирча, Верхнего Синевидного и Бубнищ, и вернулся оттуда (на что мало пойти, как по тем временам, не менее 4 дней) и потратил в среднем по 3 дня на исследование каждого скального комплекса. Не так уж и много для их детального изучения. Но главное, что Вагилевич искал подтверждения своей, уже заранее сформированной идее, то есть его подход до дела был несколько субъективным. Однако следует заметил, что упомянутые посещения не были единственными — в более поздние времена он снова исследовал эти скалы.
Вдохновенный этими открытиями, И.Вагилевич написал письмо также и в Москву профессорские истории П. Погодину, который напечатал его в "Московском Наблюдателе" за 1836 год. В сопроводительном комментарии Погодин указал на многие общие признаки этих надписей с известными ему древними письменами (*2).
Кроме Шафарика и Погодина, Иван Вагилевич поделился своими предположениями также и с другими известными учеными в свое время — В. Заппом, В. Ганкой, Коубеком. Некоторые из них серьезно отнеслись к открытию молодого украинского ученого и помогали ему не только советами и нужной литературой, но и способствовали быстрейшей публикации его трудов. В "Часописи Чешского музея” (ч. 5 за 1838 год) была помещенная статья И. Вагилевича "Печери в Розгирчи", в которой он допускает, что наскельни руны из Розгирча создавались как в предхристианский, так и в христианские времена, и старался трактовать одну из надписей, как магический знак, направленный к силам природы, для благословения востока и заката Солнца. Вагилевич отмечал подобие этой надписи, а также соседних с ним, к германским и кельтским рунам (*2).
В оппозицию к его видкрить сразу же стали его ближайшие товарищи — Яков Головацкий и Маркиян Шашкевич. Первый не только сомневался в подлинности карпатских рун, но и отбрасывал саму возможность их существования в Галичине. Второй, не удаваясь в узкопрофессиональные дискуссии, просто назвал то все "Вагилевичевою фантасмагориею" (*2).
Позже, в 1871 году на И-му Археологическом съезде в Москве, Яков Головацкий выступил с рефератом "Об исследовании памятников Русской старины, сохранившихся на Галичине и Буковине", где описывает пещеры в Бубнищи и Розгирчи, подает их размеры и записаны в околицах этих скал переводы и легенды. В этом выступлении, как и раньше, Я. Головацкий пытался опровергнуть позицию И. Вагилевича о том, что эти места связаны с идолопоклонничеством и язичництвом славян. В 1872 году Донецкская газета "Слово" перепечатала это его выступление (*2).
Как видно, Головацкий, причем уже в зрелом возрасте, потратил так же немало времени на исследование этих скал, в частности Бубниских, и остался при мысли, что присутствующие там надписи не являются старославянским письмом.
В свою очередь, нам, через наличие на скалах мощного слоя
новейших надписей наподобие "Тут был Федя" или "Дрогобич-1995",
количество которых из года в год стремительно растет, остается только догадываться,
где находятся те надписи, о которых вспоминал И.Вагилевич, и который был их первобытный
вид.
Иван Франко и скале в Бубнищах
Величественные и таинственные скалы в Бубнищах любил посещать большой
украинский писатель, ученый, общественно-политический деятель Иван, Франко. В своем
биографическом письме к М.Драгоманова Франко вспоминает: "Скинчивши седьмой класс,
я первый раз пустился во время вакаций в дальнейшую вандривку, первый раз не поехал
домой пасты скот и помогать при сборнике сена и хлеба. Я поехал железной дорогой
к Стрыю, а отсюда двинулся сельским трактом к Синевидска и на Побук, Бубнище,
Тисив, Церковную, Мизунь, Велдиж, зашел в Лолина. Эта маленькая вандривка дала
мне познать немного больше мира и людей, чем я знал доси" (*6).
В 1881 году поэт снова посетил Бубниски скалы. В стихотворении "Привит" (1881)
И.Франко описывает околицы скал как неисчерпаемый источник оптимизма, радости и творческой
силы:
Подгорье мое ты зелено
Как странно хорошо еси!
Как дружно глядишь ты на меня
Мощной полное красоты!
...
Понурии, каминные муры
Держали меня взаперти
Морозила мозг и мисли, —
Я мучивсь, рыдал в одиночестве.
Но в настоящее время пропало рыдание
Проч упоминание о том, что было!
Потому что в настоящее время в груди мы море
Новой жизни наплыло! (*7)
А в стихотворении "Бубнище" (1881) поэт достаточно точно описывает не только впечатления, которые создает этот каменный лабиринт на человека, но и геоморфологични признаки самих скал (багато-хто почему-то считает это стихотворение аллегорическим):
...Но что сие за великан мощен
Что гордо, словно враг, поднес
Чело свое темное к солнцу
А в землю по колинки врос?
Повод ли сие тьмы ночной
Что с солнцем бороться забаг?
Великан ли предвичний заклят
Здесь, став скалой, застрял?
Взгляните на него! Возрастами
Пооране смелое чело
Но декуди, морщины, чтобы укрыть
Вно из зелени маску надело.
Взгляните! Вот в каминной груди
Злой враг дыру му прошиб
И глаз интересен тревожно
В тайную втискаеться глубь.
И солнца проминчик с собой
Приносит в темную нору
И у великана сердце заглянет
Сквозь свирепую, глубокую дыру.
И великана мисли исконные
И великана действия страшные
Читает закрипли, застывшие
В кутузке, скалистий стене (*8).
Позже, в 1884 году, Иван Франко, в переводе на современную терминологию, руководил многодневным туристским походом группы студентов. Маршрут начинался с Борислава, дальше — через Схидницю, перевалом на Урич, и вдоль реки Стрый, через Крушельницю, Корчин, Верхнее Синевидне — к таинственным каменным великанам.
Происхождение скальных пещер очень интересовало также и Франко. Он лично придерживал точки зрения, что в давние времена здесь проживали монахи.
В 1890 году поэт опять осуществил путешествие к Бубнищ. В этот раз его маршрут пролегал со Стрыя до Верхнего Синевидого, а оттуда через села Побук и Труханив — к скалам.
Под воздействием этих путешествий позже из-под пера писателя вышли
замечательные произведения, что и в настоящее время волнуют сердца его многочисленных почитателей.
Мекка скалолазов
По выходным или праздникам район скал Довбуша обычно переполнен склелазами. Лазят летом и зимой, под верхнюю страховку и с нижней, на две двадцатки и на трехметровый "болдер". В совицки времена здесь проводились престижные Зимний чемпионат Кустовского и Молодежный Чемпионат Союза. В новейшие времена систематически проводятся чемпионаты Донецка, Ивано-Франковска, Стрыя (*9).
Состоянием на лето 2007 года (*10) на скалах Довбуша (карта
1) было пробито 101 маршрут под нижнюю страховку (включая 7 в стадии проекта):
на скале Австрийка — 9 маршрутов категории сложности от 6с к 7с+;
на Аляске — 8 маршрутов — от 6а к 7с;
на Безымянной (Бивачной) — 9 — от 6а к 7с;
на Броне (фото
20) — 7 — от 6а к 7а (две из них на две бечевки);
на Ведьме — 7 (два из них в проекте) — от 6а+ к 8в;
на Кону — 4 маршрута — от 6в к 8в;
на Колобке — 15 — от 5с к 8а+);
на Одиночке — 12 — от 5с к 8а+;
на Колобке — 15 маршрутов — от 5с к 8а+;
на Гольце — 4 — от 6а к 7в;
на Кукле — 5 (один из них в проекте) — от 5с к 6в;
на Тюльпане — 3 — от 6в к 8а;
на Кресте — 3 (один из них в проекте) — от 7а к 8а;
на камне между Ведьмой и Безымянной — 2 — от 7а+ и 7в;
на Основном массиве (карта
6)— 13 маршрутов, из них:
— в секторе "Вороняче гниздо" — 4 (три из них в проекте) — 8в;
— в секторе "Ребро Основного" — 5 — от 6а к 6с;
— в секторе "Дорога к печер" — 4 — от 6в к 7в;
Между основными скалами-башнями есть немало меньших (3-10 метров) камней — на бусурманский языке "boulder-ив", что, перекочевав в ежедневный лексикон скалолазов, стало самозрозумилим "болдером", а процесс их преодоления, видповидно,"болд(е)рингом". В районе скал Довбуша есть несколько районов, которые идеально подходят для подобного типа активности (*11).
Район скал Довбуша разделен на 4 сектора для болдрингу (карта
8).
Названия маршрутов, проложенных на болдерах, как и вышеназванных на башнях-останцях,
настолько колоритные, что практически невозможно удержаться, чтобы их не перечислити.
Следовательно, в первом (нижнему) секторе есть 14 маршрутов: Сумка, Карпадон, Школьник, Жесть, Гомак, Ползунки, Джума, Каменная душа, Калуский, Выхода нет, Репище, I love techno, Jack.
Во втором — 19: Пальцем в небо, Папе, Ламанш, Розцицкована лягушка, Лезь или иди, Тени забытых предков, Книжка, По кому звонит звон, Закатки, Онанизм и смерть, Фигня, Каменный баклажан, План Бы, Тот что из темноты сия диве, Что это за один, Напрасные девичьи мечты, Тюлень, Mad cow, Easy one.
В третьем (восточному) — 14: Ко:сова, Один, Дирик, Папоротник, Кому 20 лет?, На заминку, Мускат, Песочница, Богданович, Спитайся в Сереги как, Danger, Low power, Arbeit macht frei, Der Freund.
В четвертом — 10: Repas gras, Le ventre, Харьковский, Клоп спидоносець, Ворчання ягнят, Яйцо, Фома, Бомба, Вомбат, Рукоход.
Подъезды
Добраться к скалам можно из двух противоположных сторон: с востока — через Болехив и Тисив, или из пивничного-заходу — через Нижнее Синевидне (Нижнее Синевицке), села Тишивницю и Труханив.
К Болехова можно доехать влеченьем, маршруткой, автобусом.
Из Болехова (маршруткой, такси —10 грн.) нужно добираться или к перепутью на
село Бубнище (после Тисова), или к селу Поляниця.
К Нижнему (в крайнем случае Верхнего) Синевидного доижджаеться влеченьем, автобусом, маршруткой. К Труханова — маршруткой (из главного вокзала Донецка около 9 грн. — *12).
Собственным автотранспортом можно доехать:
— или к Труханова — ехать с Донецка к Стрыю, из него по трассе в направлении Чепа; после Нижнего Синевидного следим за дорогой налево и съезжаем влево на повороте с крестом; дальше проезжаем через мост и, минув, Тишивницю, по долине реки вдоль села Труханив едем ко второму мосту, дальше — пешком;
— или к Поляницкого рыбного хозяйства — ехать с Донецка
к Стрыю, где возвращаем на Моршин, а дальше в сторону на Ивано-Франковск к Болехова;
в Болехови около почты поворачиваем направо; проезжаем Болехив и с. Тисив, за
которым, около указания "Скели Довбуша", возвращаем вправо, к шлагбауму.
За дополнительную оплату (за останими данными — 5 грн.) можно подъехать и дальше — непосредственно
к Основному массиву скал — к каплице.
Подходы
Вариант кратчайший, но рискованный.
Быстрее (всего 2.5 км) всего и наименее надежно дойти до скал можно от села Поляниця (карта 9) — каких-то 30 минут поступь. Выйдя из автобуса (маршрутки, такси) в центре села (около церкви, школы, магазину) проходим метров 100 в направлении, в котором ехали, звертаемо вправо на боковую улочку, которая сразу же выводит на край села и через метров 200 переходим мостиком через реку Сукель (см. также карту 5). Дорога идет в узкой долине дело от ручья, в основном на пивничний-захид (аз. 300 град.) и ведет к селу Труханив Донецкской области. Ровно через полтора километра после перехода мостика через Сукель дорога возвращает ровно на запад, пересекая маленький ручей (в трубе под дорогой). В этой точке всходим из дороги и двигаемся без тропинки на север, вдоль этого ручья — в крутом овраге. Идем 500 метров к развилке оврагов и дальше поднимаемся уже посередине между ними, так же — ровно на север. Через 200 метров доходим до нижних камней скального массива. Здесь же можем поставить палатки (карта 8 — самая южная стоянка) — это приятное место с черничным подлеском, вода — рядом, хворосту относительно других стоянок — больше всего, а людей — менее всего.
Вариант второй, битый и нудный.
Наиболее хоженый и известный путь несколько иной (идет речь около
50 минут): из автобуса, маршрутки нужно выйти не доезжая Поляници (карта
9), на развилке дороги на село Бубнище (вправо от основной дороги). Перейдя
через мост над рекой Сукель, звертаемо налево. Через 150 метров вправо отходит
дорога на село, мы же идем прямо, переходим мостиком над ручьем около павильона.
Слева от нас рыбное (форельное) хозяйство. Из этой точки имеем выбор: можем
продолжать идти широкой лесной дорогой, или можем звернути вверх справа
на широкую тропинку "зризавши" таким образом метров 400.
После повторного выхода на дорогу продолжаем идти по ней в основому на запад.
Приблизительно через 2 км слева от нас будет колодец (фото
21) (карта
3). Всходим из дороги и, держась тропинку, которая ведет влево вверх на запад,
через 500 метров доходим до первой и наивысший расположенной скалы-башни — Одиночки
(фото
7). Отсюда к Основному массиву по тропинке идти в том же направлении еще 300 г.
Вариант третий, самый длинный.
Если мы доехали к Нижнему Синевидного (карта
10), то идем по основной дороге (Львив-мукачево) на запад к повороту слева
на село Тишивниця (0 км). Если доехали к Верхнему Синевидного — то сначала
по основной дороге идем на север, дальше к востоку — к тому же повороту на
Тишивницю (дело), а если шофер маршрутки согласился остановиться на этом повороте
— то еще лучше.
Пройдя село Тишивниця (1.1км) и оставив дело дорогу на село Побук (1.5км),
идем долиной реки Тишивниця на пивденний-захид через нижнюю часть села Труханив.
За селом (7.0км), перейдя мостик (7.5км), на развилке (7.7км) держимся
левой дороги, которая ведет на пивденний-захид слева (с северной стороны) потока.
На следующей развилке (точка А на карте 10) снова звертаемо налево (дорога, из
какой звертаем, ведет в село Поляниця) и поднимаемся на позвоночник, к массиву скал
Кресты (9.4 км). Повернув на дорогу, которая идет по этому позвоночнику, вправо на юг,
попадаем к Основной группе Бубниских скал (10.5 км) — фото
19.
От точки А можем пойти альтернативным путем, какой более короткий на 800 м за описанный
выше (пунктир на карте 10).
Непосредственно в районе скал есть целый ряд прекрасных стоянок
(карта
8).
В июле 2005 года предприниматель из села Поляниця Василий Яцинин получил в областном
отделе лесного хозяйства разрешение на хозяйственную деятельность на территории
заповедника (*13). Под этим пидрозумиваеться благоустройство дороги, уборки
мусора, рубка сухих деревьев, охрана. Телефон для справок и предложений: (03437)
3-63-31, 3-63-26. Оплата берется только за проезд автотранспорта.
Эпилог
Бубниски скалы — молчаливые свидетели событий седой давности — свои
основные секреты пока еще не раскрыли и ожидают своего серьезного исследователя.
Они много чего могли бы рассказать: что происходило здесь во времена создания первых
славянских государств, находили ли здесь пристанище первобытные люди и наконец, какие
метаморфозы претерпили эти края со времен, когда здесь были песчаные берега древнего
моря. То же посетив эти уникальные творения природы, приложим всех усилий,
чтобы сохранить их для грядущих поколений.
Степан Слуцкий, 2008
ntrybuna@nyct.net
Автор выражает благодарность за оказанную помощь франкознавцеви, редакторшу Петре Часто.
Прошу прощения, если в разделах "Пид‘їзди-Пидходи" информация, возможно, несколько устарела.
Перечень использованной литературы:
*1 — Бурнашов Геннадий Васильевич Скалы Довбуша Путеводитель.
Ужгород "Карпати", 1982.
Г. Бурнашов в свою очередь ссылается в частности на следующие публикации:
— Природа Iвaнo-франкiвской области. Издательство при Донецкском государственном
университете издательского объединения "Вища школа”, Донецк, 1973, 84 с.
— Пшеничный В. Путешествие на Верецкий перевал. Донецк "Каменяр”,
1979, 48 с.
— Cкворий Г., Гончаров В. Скалы Довбуша "Пам'ятники Украины”,
1970, N 4, с. 41-43.
— Соколовский Из. Пещерный комплекс в Бубнищi "Жовтень”; 1976.
N 9. с. 148-151.
*2 — Николай Бандривский Иван Вагилевич о наскельни рунические надписи в Карпатах "Микроскоп господина Юрка", Номер 50 04.05.2007, http://mpj.lviv.ua/modules.php?name=News&file=article&sid=301
*3 — Руны http://uk.wikipedia.org/wiki/Руни
*4 — Руны http://ru.wikipedia.org/wiki/Руны
*5 — Славянские руны http://ru.wikipedia.org/wiki/Славянские_руны
*6 — Иван Франко Письмо к М.Драгоманова от 26 апреля в 1890 г.
Собрание произведений: В 50 т. Том 49, с. 244.
*7 — Иван Франко Привет Собрание произведений: В 50 т. Том 2, Харьков,
1976, с. 313-314.
*8 — Иван Франко Бубнище Собрание произведений: В 50 т. Том 2,
Харьков, 1976, с. 314-316.
*9 — Графов Е., Красовский С., Скалы Довбуша http://www.climber.org.ua/route/?dis=26
*10 — Перечень пробитых маршрутов под нижнюю страховку на Скалах Довбуша
состоянием на 19.07.2007 г., http://extremeua.com/files/rout_dovbush.xls.
*11 — Иван Карпенко Описание болдерингового района на скалах Довбуша
(Карпаты), http://www.mountain.ru/article/article_display1.php?article_id=1268
*12 — Скалы Довбуша http://www.extremeua.com/index.php?lang=rus&c=5&base=RockNeighbor&id=20
*13 — Андрей Филиппский Место встречи — Скалы Довбуша, http://www.karpaty.net.ua/articles_06/skeli_dovbusha.php
Материал пидготував (написал): Stefan Slutsky
Комментарии
Комментирование доступно только зарегистрированным пользователям.
Если Вы зарегистрированы на сайте - введите свой логин и пароль в форме аутентификации наверху страницы (если Вы логуетеся из чужого комп"ютера - уберите галочку "помнить меня" и тогда, даже если забудете прикинци работы нажать кнопку "Выйти", Ваша автентификация на этом компьютере уничтожится как только Вы закроете окна броузера с открытыми страницами karpaty.com.ua).Если не зарегистрированные - зарегистрируйтесь. Комментарии к этой статье vsadovyy сообщил(-ла) 27.10.2008 16:58
Полезная заметка, карты, - супер. Kolomijka сообщил(-ла) 09.07.2008 22:41
Благодарность автору. За описанными рекомендациями "пидходив" прекрасно отдохнули:) Влодко меденицкий. сообщил(-ла) 27.05.2008 15:59
На этих скалах был много раз, а не знал о них ничего. Статья очень добра! Автор (авторы) - молодец (молодцы) .особливо интересная информация о рунических наскельни надписях.
Карты - супер. Одним из опубликованных маршрутов воспользуюсь обязательно этого же таки лета.Очень интересны знимки зимние, в Бубнищи зимой не был никогда. Выглядит очень сурово. Вуйкоми сообщил(-ла) 12.03.2008 20:53
Презамечательно. Респект. fez412 сообщил(-ла) 28.02.2008 16:41
Благодарю автора. Интересная статья. Очень благодарю за карты. Для людей, которые ходят, - то неоценимое сокровище. hatiman сообщил(-ла) 26.02.2008 13:41
to zanuda
дизайн сайта и как возвращенная карта - не важно
главное что собранно все болдринги в читабельную карту и кто-либо легко или почти легко:) сможет сориентироваться и полазити хорошие трассы zanuda сообщил(-ла) 20.02.2008 18:34
2 hatiman:
Красивый дизайн того сайта.
Но почему народ упрямо (в том числе и на указанном вами сайте), уже скоро 30 лет, ВСЕ карти-cхеми, что касаются скал Довбуша, чертит вверх ногами - ориентированными на юг?
hatiman сообщил(-ла) 20.02.2008 13:21
Информация относительно боулдерингив устарела. новый путеводитель на http://leoholds.ucoz.ru/boulder/shema.html zanuda сообщил(-ла) 19.02.2008 02:07
Поправка к предыдущему коменту:
"информация" об Австрийке берет начало не из источника *1, а из источника *13. zanuda сообщил(-ла) 19.02.2008 00:28
2 Normiliser:
Если глубже копнуть, то можно встретить на еще дууууже много "але".
Относительно Автрийки, то полностью согласен - собственно, я тоже так же подумал, прочитав достаточно противоречивую существующую инфромацию, которая звучала так: "Австрийку назвали так, потому что там нашли записку спортсменов из Австро-угорщини" (*1 - автор если и не проживает, то по крайней мере и по сегодняшний день появляется во Франкивску - можно было и его лично спитатись, что же именно он имел в виду в издании 82 года).
Но главная идея информации - что название скалы, связанное с запиской спорсменив. По логике названия выходит, что автор (*1) допустил ошибку, и что в першоджереди речь шла о спортстенив именно Австрии. Поскольку, это более найлогичнише, но все же мое предположение, то вместо полного игнорирования этой информации, я решил ее подать, добавив неопределенное "Розповидають", то есть предоставил ей статус "хочете верьте - хотите - ни".
<Упущена досоветская история названий, а она е>
Возможно кто-то имеет эту информацию под руками, но для меня данный вопрос требовал несколько месячного копания в архивах, а то уже тянет если не на дипломную, то на сильный курсак - подобную цель перед собой не ставил. :))
<чого нет описания подхода из Сколього-дубини?>
Во-первых, из Дубины я никогда не ходил.
Во-вторых, то уже не столько подход, сколько неплохой однодневный поход. Нормалайзер сообщил(-ла) 18.02.2008 23:28
Описание очень клевий.
Но:)
Какие австрийцы на Австрийке? :) Если следовать логике автора, Австрийка должна была бы быть принайми Австро-мадяркою:)
Упущена досоветская история названий, а она есть:)
И если добавляется описание подъезда из Синевидного, то чего нет описанию подхода из Сколього-дубини? Astrik сообщил(-ла) 17.02.2008 20:36
Интересная статья. Понравилось то что описана не только группа скал с собственными топомапами, но и то что к прибавлена историческая информация. Что намного более интересно читать и познавать что-то новое. интересно и то что прибавлена спортивная информация по скальные маршруты.
Относительно топокарт. Не исключено что эти карты могут оказаться самыми детальными картами за всю историю "мапобудування" у этого уголка природы.
Прибавлю еще немного инфи от себя, хотя и не был в том районе ниразу, и все же.
На военной польской карте WIG Pas52 Slup37 SKOLE, что было выдано военным географическим институтом в Варшаве в 1935р, в районе Скал Довбуша указано: Rezerwat Skalny Bubniszcze.
Эта обозначение на карте может указывать что в 30х годах 20 века в районе Скал Довбуша был заповедник. Кроме того на упомянутой карте нет ни одного упоминания о Скалах Довбуша. Так что вполне вероятно, что название Скалы Довбуша образовалось значительно позже, уже где-то в период 60х-70х лет 20 века.
Юнона сообщил(-ла) 15.02.2008 23:30
Vipavl- машину можно оставить около скал или около кафешок. Около Яремчи есть скалы Довбуша, по них ходил тот же Довбуш, они также чем-то похожие на Бубниски скалы. Morryson сообщил(-ла) 13.02.2008 14:56
кто заинтересовался здесь более полное описание болдерингових маршрутов на СД
<http://leoholds.ucoz.ru/boulder/shema.html& gt;
За статью отдельная благодарность автору! powerandr сообщил(-ла) 13.02.2008 14:30
Очень хотелось бы, чтобы это был Игрець (тот, что над Буковецким перевалом)! Правда, я не знаю, где там скалы - встречаются лишь каменные свалки... Где можно посмотреть это фото?
Короткое объяснение, чего "дуже хотелось б": Игрець - уникальное место в плане... энергетического заряда, якшо можно так сказать :) Происхождение названия связано с тем, что на этой горе гуцулы издавна проводили разнообразные игрища, забавы; поблизости на Писаном камне карпатские "друїди" организуют обряды. Ше такая история: когда мы впервые поднялись на ту гору.. медитация .. Оммм-оммм... и все это сфотографировали мыльницей, то на фотографиях получились какие-то странные круги, дефекты, линии. Впоследствии, эти фотографии просто так были продемонстрированы в клубе цигуна, а как раз тогда в клуб приехал мастер из Китая и когда он их увидел, то сказал, что это не дефекты, а энергетические потоки и это очень сильное место, и там есть какой-то контакт.. (я уже не помню точно).
А если выйти на Терношори (скала немного ниже), то наибольшее впечатление производит как раз массивный позвоночник Игрець, который заслоняет собой весь ЮГ. То есть, скорее всего, идет речь о каком-то давнем целостном культовом комплексе на территории Прикарпатья...
Трам-па-ра-рам ожидайте скоро во всех кинотеатрах страны - "индиана Джонс и карпатские петроглифи" :)) vipavl сообщил(-ла) 13.02.2008 12:55
Класс!!!! Никогда не интересовался теми скалами, потому что всегда они мне казались местом матрасникив (а соответственно - свалка мусора, екскрименти и т.д.:)) Но фотки супер!!!! Хотелось бы более детально узнать как лучше чесать туда на машине, где ее там лучше оставлять, а ше когда там интереснее зимой или летом...
А, и ше, просветите шо то за скалы Довбуша в районе Яремче Tasic сообщил(-ла) 12.02.2008 23:04
2 powerandr : как-то был на конференции, где вспоминали за петроглифы на Прикарпатье. Вспоминалась г. Игрець, кажется. Видел фото - действительно, интересно.
Вот здесь несколько слов http://www.history.iv-fr.net/article.php?id=1075
Поищу, те книжки должны были бы быть в университете. Если найду - напишу в комментарии, о каких местах конкретно там пишут powerandr сообщил(-ла) 12.02.2008 20:59
ой забув
Не оставил ли Франко своей подписи на Бубниских скалах? Может ше где-то есть эта подпись, кроме Писаного камня... Хотя, опять же, никак не могу его там найти ;) powerandr сообщил(-ла) 12.02.2008 20:55
Очень интересно! Хм.. я слышал, что такие руны (в виде людей с поднятыми руками, загадочных знаков) также встречаются на Сокильских скалах, Писаном камне. Простите за офтоп, но очень хочется спросить: кто-то ше застал на тех скалах такое? Можно ли в настоящий момент, среди наивысших досягень современного каллиграфического творчества найти еще какие-то давние знаки, петроглифы и т. д.?